İşlenmiş Bir Vaka: Üç Gezegenin Burada Neden Okuması Yok

Burada bir harita açtığınızda Uranüs, Neptün ve Plüton tablolarda burcu, derecesi ve eviyle görünür. Yorum bölümüne indiğinizde ise burçları ya da evleri için bir okuma yayımlanmadığını söyleyen bir bildirim vardır. Bu ders bunun nedenidir.

Birinci adım: kim bilebilirdi

Bu kütüphanenin atıf verdiği öğretisel kaynaklar ikinci yüzyıla ait bir eser, on yedinci yüzyıla ait bir eser ve antik malzeme üzerine modern bir çalışmadır.^[1][2][3]

Uranüs 1781'de, Neptün 1846'da, Plüton 1930'da tanımlandı. Bu yazarların hiçbiri, varlığından kimsenin haberdar olmadığı gökcisimleri hakkında yazmış olamazdı. Bir Uranüs okuması için onlara atıf vermek, kaynağının öne süremeyeceği bir iddiaya iliştirilmiş bir atıf olurdu: kaynak kaydı dersinin tarif ettiği hatanın en saf hali.

İkinci adım: var olan ama yine de yardımcı olmayan bir kaynak

Serbestçe erişilebilir malzeme için yapılan arama gerçekten bir tane buldu: Uranüs ve Neptün için ev ev tarifler veren, yirminci yüzyıl başına ait bir metin. Var, okunabilir durumda ve tam da eksik yerleşimleri kapsıyor.

İçeriği burada büyük ölçüde yayımlanamaz. Tarifler öngörülen ölümlere, adı konmuş hastalıklara ve kişisel talihsizliğe dayanır: tam olarak bu platformun editoryal politikasının yasakladığı ve otomatik denetimlerinin reddettiği kategoriler.

Üçüncü adım: ilki çözülse de ayakta kalan ikinci bir itiraz

Kabul edilebilir bir kaynak olsa bile, bu üçü için burç bazında bir okuma sorunlu olurdu. Uranüs bir burçta yaklaşık yedi yıl, Neptün yaklaşık on dört yıl, Plüton ise on iki ile otuz yıl arasında kalır. Onlar için bir burç yerleşimi bir kişiyi değil, bir doğum kuşağını tarif eder.

Kuşak genelindeki metni kişisel içgörü olarak sunmak, tam da bu bölümdeki genel tarif dersinin anlattığı mekanizmadır. Bu itiraz editoryaldır ve herhangi bir yeni kaynak bulunsa da ayakta kalırdı.

Bu yokluğun ne anlama geldiği ve gelmediği

Genel test taşınabilirdir ve her astroloji malzemesine götürülmeye değer: atıf verilen kaynak, iddia edilen şeyden haberdar olabilir miydi; gerçekten, kendisine atıf verilen şeyi söylüyor mu; ve iddia bir kişi hakkında mı, yoksa on yıllık bir dilimde doğan herkes hakkında mı.