Zeichen, Elemente und Qualitäten
Wie die westliche Tradition die zwölf Zeichen in zwei einander überlagernde Einteilungsraster ordnet (vier Elemente und drei Qualitäten) und welche Art von Aussage diese Einteilungen sind.
HellenistischRenaissance und frühe NeuzeitModern westlichÜberlieferte LehreRedaktionelle Zusammenschau
In dieser Lektion
- Die beiden Einteilungsraster beschreiben, die Traditionen über die zwölf Zeichen legen
- Erklären, wie vier Elemente mal drei Qualitäten genau zwölf Kombinationen ergeben
- Diese Einteilungen als überlieferte Lehre und nicht als gemessene Eigenschaften einordnen
- Erkennen, warum Einteilungsraster dafür zählen, wie Astrologinnen und Astrologen Zeichen gruppieren und vergleichen
Vor dieser Lektion: Der Tierkreis als Koordinatenrahmen
Die vorige Lektion behandelte die zwölf Zeichen als Koordinatenabschnitte. Innerhalb der astrologischen Traditionen tragen Zeichen aber auch Charakter, und die westliche Tradition ordnet diesen Charakter mit zwei einander überlagernden Rastern: Jedes Zeichen gehört zu einem der vier Elemente (Feuer, Erde, Luft, Wasser) und zu einer der drei Qualitäten (kardinal, fix, veränderlich).
Das Elegante daran ist die Rechnung: vier Elemente mal drei Qualitäten ergeben genau zwölf Kombinationen, und jede Kombination trifft genau ein Zeichen. Der Widder ist das kardinale Feuerzeichen, der Stier das fixe Erdzeichen, die Zwillinge das veränderliche Luftzeichen und so weiter rund um den Kreis, wobei Element und Qualität in einem regelmäßigen Takt wiederkehren.[1]
Woher die Raster kommen
Beide Einteilungen sind alt. Hellenistische Quellen gruppieren Zeichen in Dreiecke mit gemeinsamem Element (die Triplizitäten) und in Gruppen mit gemeinsamer Qualität (die Quadruplizitäten); Ptolemäus' Tetrabiblos stellt Zeicheneinteilungen dieser Art als Teil der Grundlagen des Systems dar, und Handbücher des 17. Jahrhunderts wie das von Lilly lehren dieselben Raster weiterhin unter Namen wie „feurige Zeichen“ und „bewegliche, feste und gemeinsame Zeichen“.[2][3][1]
Welche Art von Aussage eine Einteilung ist
Es lohnt sich, genau zu sagen, was diese Raster sind: Einteilungen innerhalb astrologischer Traditionen. Dass ein Zeichen Feuer „ist“ oder kardinal „ist“, ist eine lehrmäßige Zuweisung, eine Regel des Systems, über seine Texte weitergegeben, und keine gemessene Eigenschaft einer Himmelsregion und keine wissenschaftliche Aussage über die darunter geborenen Menschen.
Warum die Raster überhaupt lernen? Weil die Tradition ständig mit ihnen argumentiert: Zeichen desselben Elements werden als verwandt gelesen, Zeichen derselben Qualität als Träger eines gemeinsamen Handlungsstils, und mehrere Aspektlehren stützen sich auf diese Gruppierungen. Die nächsten beiden Lektionen nehmen sich die Elemente und die Qualitäten der Reihe nach vor.[1]
Kurz gefasst
Die westliche Tradition legt zwei Raster über die zwölf Zeichen: vier Elemente und drei Qualitäten, deren Kombinationen jedes Zeichen eindeutig bestimmen. Beide Raster sind alt, von hellenistischen Quellen bis zu frühneuzeitlichen Handbüchern belegt, und beide sind Lehreinteilungen innerhalb der Tradition, keine gemessenen oder wissenschaftlichen Eigenschaften.
Prüfen Sie Ihr Verständnis
Prüfen Sie Ihr Verständnis:
- Wie viele Kombinationen aus Element und Qualität gibt es, und warum zählt diese Zahl?
- Welche älteren Namen verwendeten die Traditionen für die Element- und die Qualitätsgruppen?
- Ist „Widder ist ein Feuerzeichen“ eine Messung, eine Lehre oder ein wissenschaftlicher Befund, und wie würde diese Plattform es kennzeichnen?
Quellenangaben
Die nummerierten Belege im Text führen zu den Einträgen unten; jeder Eintrag führt weiter ins vollständige Quellenverzeichnis.
- Chris Brennan. Hellenistic Astrology: The Study of Fate and Fortune. Amor Fati Publications. 2017. Deutung heutiger Praktizierender Quelleneintrag ansehen
- Claudius Ptolemy. Ptolemy's Tetrabiblos, or Quadripartite: Being Four Books of the Influence of the Stars. J. M. Ashmand (translator). W. Foulsham & Co. Ltd, London. 1900. Historische Primärquelle Quelleneintrag ansehen
- William Lilly. Christian Astrology, Modestly Treated of in Three Books. T. Brudenell for J. Partridge & H. Blunden, London. 1647. Historische Primärquelle Quelleneintrag ansehen