Astrologie ist nicht eine Tradition
Babylonische Himmelsdivination, hellenistische Geburtsastrologie und indisches Jyotiṣa sind keine Etappen einer Sache. Sie als eine Linie zu behandeln beschreibt alle drei falsch und erzeugt stillschweigend Einigkeit.
BabylonischHellenistischIndisch (Jyotisha)TraditionsübergreifendHistorische ForschungsliteraturÜberlieferte LehreRedaktionelle Zusammenschau
In dieser Lektion
- Die Ziele der babylonischen Himmelsdivination von denen der Geburtsastrologie unterscheiden
- Erklären, warum „die Tradition sagt“ meist eine unsichere Wendung ist
- Einen konkreten Fall nennen, in dem Traditionen abweichen statt übereinzustimmen
- Benennen, wie diese Bibliothek Traditionen unterscheidbar hält
Es ist bequem, von „der Tradition“ zu sprechen. Es ist meistens auch falsch.
Verschiedene Ziele, nicht bloß verschiedenes Vokabular
Das babylonische Himmelsmaterial ist das Erzeugnis einer Schreiber- und Gelehrtenkultur mit eigenen Zwecken. Es als groben Entwurf der modernen Horoskopspalte zu lesen gibt falsch wieder, was jene Texte taten.[1]
Die hellenistische Geburtsastrologie (Horoskope für einzelne Menschen, mit Häusern und Aspekten) ist eine spätere Entwicklung mit eigenem Fachapparat, und ihre Weitergabe und Umformung durch Mittelalter und Neuzeit ist selbst ein Forschungsgegenstand.[2][3][4]
Das indische Jyotiṣa hat seine eigene Texttradition, sein eigenes Fachvokabular und seine eigenen Konventionen, bezeugt in Werken, die für sich stehen und nicht als Zweig des griechischen Materials.[5]
Ein konkretes Auseinandergehen
Der Tierkreis selbst ist der klarste Fall. Die zwölf Abschnitte am Äquinoktium zu verankern und sie an den Sternen zu verankern ergibt für denselben Himmelskörper zum selben Zeitpunkt verschiedene Antworten, und die beiden Entscheidungen gehören zu verschiedenen Praktiken.
Das ist kein Widerspruch, den jemand durch sorgfältigeres Messen entscheiden könnte. Beide Anker sind wohlbestimmt; sie sind schlicht verschiedene Anker. Eine Plattform, die stillschweigend einen wählte und ihn „den Tierkreis“ nennte, träfe eine Entscheidung anstelle der lesenden Person.
Warum das Vermischen die eigentliche Gefahr ist
Traditionen zu verschmelzen erzeugt eine Mischung, die keine historische Praxis tatsächlich vertreten hat, und stellt sie dann mit der gesammelten Autorität aller dar. Das Ergebnis wirkt besser bezeugt als jeder seiner Teile.
Kurz gefasst
Babylonische Himmelsdivination, hellenistische Geburtsastrologie und indisches Jyotiṣa haben verschiedene Ziele, Texte und Fachapparate; sie sind keine Etappen einer Linie. Der tropische und der siderische Anker sind ein konkreter Fall, in dem die Praktiken auseinandergehen und keine Messung entscheidet. Traditionen zu vermischen erzeugt eine Mischung, die niemand vertreten hat, und leiht ihr die Autorität aller, und deshalb nennt jede Aussage hier ihre Tradition.
Prüfen Sie Ihr Verständnis
Prüfen Sie Ihr Verständnis:
- Warum ist „die Tradition sagt“ meist unsicher?
- Nennen Sie ein Beispiel für zwei Traditionen, die für denselben Zeitpunkt verschiedene Antworten geben.
- Was genau geht schief, wenn Traditionen vermischt werden?
Quellenangaben
Die nummerierten Belege im Text führen zu den Einträgen unten; jeder Eintrag führt weiter ins vollständige Quellenverzeichnis.
- Francesca Rochberg. The Heavenly Writing: Divination, Horoscopy, and Astronomy in Mesopotamian Culture. Cambridge University Press. 2004. Historische Forschungsliteratur Quelleneintrag ansehen
- Chris Brennan. Hellenistic Astrology: The Study of Fate and Fortune. Amor Fati Publications. 2017. Deutung heutiger Praktizierender Quelleneintrag ansehen
- Nicholas Campion. A History of Western Astrology, Volume I: The Ancient and Classical Worlds. Continuum. 2009. Historische Forschungsliteratur Quelleneintrag ansehen
- Nicholas Campion. History of Western Astrology Volume II: The Medieval and Modern Worlds. Bloomsbury Publishing Plc. 2009. Historische Forschungsliteratur Quelleneintrag ansehen
- Varāhamihira. The Brihat Jataka of Varaha Mihira. N. Chidambaram Iyer (translator). 1885. Historische Primärquelle Quelleneintrag ansehen